당주는 당해 제수(祭需)를 담당하는 분으로 매년 새로 선임한다.
집안에 변고가 없는 깨끗한 사람으로 생년월일과 제례지내는 날의 일진을 보아 지역민의 생활에 도움이 되는 분으로 정한다.

정월대보름에 짚이나 헝겊, 창호지 등에 벼, 보리, 조, 수수, 콩, 팥 등 갖가지 곡식을 싸서 장대에 매단 다음 우물가나 마당 등에 높다랗게 세워놓고 그해의 풍요를 기원하는 풍속, 곡식을 싸서 매달아 놓은 장대를 볏가릿대라고 하는데 이는 입간민속(立竿民俗)의 상징물이다. 볏가릿대는 벼를 베어서 가려놓거나 또는 볏단을 차곡차곡 가려서 쌓는 더미인 볏가리(낟가리)에서 나온말로 풍년이 들어 볏가리를 긴 나무대(竿)높이 만큼 쌓게 해달라는 의미가 담겨있다. 풍년기원 우주목(宇宙木)인 볏가릿대는 어려운 살림살이를 극복하기 위한 욕구의 소산물로서 매년 정월 열 나흩날 세워서 2월 초하루에 내리는 농부들이 진솔한 마음과 극복의 염원을 담은 풍농기원 의례이자 놀이이다.

정월대보름에 달을 매개로 한 달집태우기는 대보름의 대표적인 세시풍속이다.
물을 상징하는 달을 불에 그슬려야 가뭄이들지 않는다는믿음은 우순풍조를 비는 상징적인 의례인 동시에 풍농에 대한 간절한 소망을 담고 있다. 이와 더불어 달집태우기는 사악한기운과 부정을 살라 없애는 불이 지닌 정화력을 적극 차용한 액막의 의식이다. 그것은 보름달이 떠오를 때 거대한 달집을 태우는 것으로 짚과 대나무가 주재료인데 대나무가 불에 타며 내는 소리가 마을의 악귀들을 쫓는다는 염원이 나타나 있다. 이처럼 달집태우기는 새봄을 예측하는 의례로서 달과 맺어진 다양한 대보름 세시풍속의 의미가 종합적으로 녹아든 대표적인 민속으로 이곳 기지시에서도 매년 대보름행사를 하고 있고 많은 사람들이 달집에 소지를 끼우며 가정의 평안과 가족의 건강을 기원한다